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说还是要大音乐家,佛教信仰的大音乐家和像法师这样的,本身是法师,又通音律的,自己可以创作一些佛教音乐,然后自度度人。那么现在我们这个……。
主持人:《神州和乐》。
凌海成:《神州和乐》就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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邪见家而教化之,何以畏而不生?答曰:菩萨有二种,一者成就大力菩萨,二者属因缘新发心菩萨。大菩萨为众生随所应度受身,不避边地、邪见;新发意菩萨若生是处,既不能度人,又自败坏,是故不生。譬如真金在泥,终不...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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出世后当为五事:“一者,当转法轮;二者,当度父母;三者,无信之人立于信地;四者,未发菩萨意使发菩萨心;五者,当授将来佛决。”18 佛陀觉悟后不辞劳苦、辗转各地说法四十五年,度人...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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[17] 称为“大经”的五个异译本,依通俗的记载,分别是:1《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀度人道经》(通称《大阿弥陀经》)二卷、吴、支谦译。2《无量清净平等觉经》四卷、后汉、支娄迦谶译。3《无量寿经》二卷、...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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东山寺,故谓其法为东山法门。神秀既师事弘忍,弘忍深器异之,谓曰:“吾度人多矣,至于悬解圆照,无先汝者。”弘忍以咸亨五年卒,神秀乃往荆州,居于当阳山。则天闻其名,追赴都,肩舆上殿,亲加跪礼,敕当阳山...
饶宗颐
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神明,摧魔除惑,智慧度人,两教的优劣是明显可以比较得出来的。
《重与顾道士书》是谢镇之收到顾欢的回书后作的。顾欢的回信内容已不清楚。《重与顾道士书》中有顾欢“存乎《周易》,非胡人所拟”之句,大约是...
刘立夫
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答曰:有菩萨未入菩萨位,未得阿鞞跋致、受记别故,若远离诸佛,便坏诸善根,没在烦恼,自不能度,安能度人?如人乘船,中流坏败,欲度他人,反自没水。又如少汤,投大冰池,虽消少处,反更成冰。菩萨未入法...
温金柯
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太严,而丧其本真;或其文适中,而其意则失之。由是释迦文佛所以说经,阿弥陀佛所以度人之旨,紊而无序,郁而不章。予深惜之,故熟读而精考,叙为一经,盖欲复其本也。”[31]
译本不佳,如果要改善,必须...
温金柯
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亿清净佛土”)的情况。据此,法藏比丘发了超越这些佛土的摄净土愿,其内容即以四十八愿来呈现。
这一段经文,《无量寿经》的古译本,《佛说无量清净平等觉经》和《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》都...据王氏的《龙舒增广净土文》卷二,他一方面说:“大藏之中有无量清净平等觉经、阿弥陀过度人道经、无量寿经、无量寿庄严经,四者本为一经。译者不同,故有四名。其舛讹甚多,予久已校正,亦刊板以行。今按此经及余经传,...
温金柯
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,度人无数。一次,在王屋山聚众讲涅槃经,时有一雉鸡,走进法师座侧曲腿卧下,专心注目,静听法师讲经。大众吃饭时,雉鸡亦出外觅食。法师日讲三次,此鸡从不缺席,亦不迟到或早退。众感其灵性,自此每饭亦施其一份...
文珠法师
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